人在大唐已被退学（人在大唐已被退学李正笔趣阁）

2024-09-22 04:10:46 [知识] 来源：言者弗知网

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李正在长安因为太笨被赶出书舍，很多人都觉得他是被退笔趣一个不正常的人。当他解开了九章数术，学人破解了阴山战局，大唐整个长安的已被人都在找他诗文，数术，李正医术李正在长安成名。唐已退学五姓招揽，被退笔趣帝王邀约，学人皇子拉拢。风光正当此时，李正却在众目睽睽之下避世不出。

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唐朝诗人为何在当时大多不得志，境遇坎坷？

唐朝的诗人为何在当时大多不得志，我觉得这个问题我们需要根据唐朝的每个时期去讨论，因为政治的导向性是诗人们的风向标，至于说我们看到的大多不得志，只能说是表象。每朝每代都有不得志的人，我们能看到的是文化传承下来的而已，唐朝是一个相对开放，包容的时代，放在清朝文字狱盛行的时代，有几个敢发牢骚。

初唐时期，国家开创，百废待兴，一个新的国家正在崛起，每个人都想建功立业，所以每个人都想有所作为，文人也都想参军，为国效力。如初唐四杰的杨炯诗歌中说到“宁作百夫长，胜作一书生。”这个时期的文人大多是积极的，向上的，很少看到不得志的。

中唐时期，唐太宗，唐玄宗这一百年时期，国家政治经济大力发展，是全球的大帝都。政治经济的繁荣下，社会矛盾，官场黑暗也是必要的，这是一个庞大的官僚网。所以那些自诩清高的读书人，没有取得功名时便发牢骚，觉得自己满腹才华无处用。如李白的“大道如青天，我独不得出”，“我辈岂是蓬蒿人”。如果说诗人多不得志，我们看看李白，也就知道那么多人发牢骚，觉得自己委屈是实在有原因的。人家真正当官的，如王维，贺知章等人就不会说“不才明主弃，多病故人疏”了。

安史之乱以后，国家慢慢衰落，伴随着政治经济也走下坡路，自然而然这种想象是敏感的诗人们最能感受到的。这是的他们不在像前辈人一样好高骛远，动不动“疆土封侯”，“致君尧舜”了，他们多务实当官，为民服务。如刘禹锡，白居易，韩愈等人。

晚唐时，“夕阳无限好，只是近黄昏”，表面一片光彩，帝国核心摇摇欲坠。党争，节度使割据，农民起义，苦不堪言。这时的诗人们也就一片抱怨，一片牢骚，觉得自己生不逢时，怀才不遇了。杜牧，李商隐等人的诗歌也是这一时期的代表了。

总言之，唐代诗人都是有正当职业的，他们是当官之余做诗是兴趣爱好，是感慨寄托，是文化传统，也是副业。我们了解到的唐朝诗人大多不得志不能一概而论，是因为唐朝的包容开放和唐诗的光彩夺目而流传下来我们看到的“不得志”。那么，试问哪个朝代没有失意诗人？